最早在聽過“踟躕海”的情況之後，陳至對於所謂吸引人不肯離開的幻覺現象有了些猜測。
其中陳至在聽到趙洞火等人述說的情況前，本來以為最有可能的情形，便是“踟躕海”所創造的幻覺會是在接觸到人的所知後再成型。
這個假設其實不難做出，如果“踟躕海”能夠接觸到人的意識，那這個“秘境”當然很可能根據不同的人順利造出不同的幻境來吸引人駐足。
什麼會最吸引一個人？這個問題的答案實在太過複雜，因人而異只是這個問題答案之所以複雜的一種原因，還是其中最淺的一層。
最淺的一層，有時候也是最難的一層。
“秘境”現象面前，這最難也最淺的一層，絕對不會存在困難度的問題。
所以，如果“踟躕海”的原理真的是接觸別人的想法之後再去創造相對應的幻境，這個推論簡直既直接又合理，這個推論如果證實，整個“踟躕海”的事情對於陳至就簡單得多了。
但是趙洞火不可能知道“兇皇”花在淵是什麼人，更不可能知道花在淵的家傳武功是種什麼路子，遑論學到花在淵的“明性鍛骨法”的築基拳術。
陳至確定趙洞火確實學到“明性鍛骨法”之後，本來在一瞬之間馬上就想到另一種可能——就是陳至自己本來就已經到了“是非路”中被“踟躕海”影響到的部分，所以他自己所見本來也可能都是假的。
如果陳至見到的刀手和趙洞火本身也是幻覺，那麼就可以解釋為何這兩“人”能夠“習得”太華山三峰府的遊有際掌和花在淵的“明性鍛骨法”築基拳術了。因為雖然趙洞火和這名刀手雖然並沒法知曉相關的人物和功夫路數，陳至自己卻總是都見過這些武學路數和對應的人物的，若接受這一點為基礎再去推想，那說明“踟躕海”幻覺仍是可能基於不同的人物構築成不同的幻境，只是構築而成的幻覺最終更加複雜而且富有出陳至本來預想外的迷惑性而已。
但是，陳至在腦中做出假設的一剎那，同時已經用清晰的思維理性地否決到了這種可能性。
因為趙洞火和刀手對“踟躕海”內的生活已經做出過一個出陳至所知的事實描述，對於幻覺產生的飲食可以讓置身其中的人解渴、充飢的事實雖然陳至完全可能預想得到，但是從理性上卻不會在預想到這種結果的時候就把這種預料提到幾乎與事實對等的地位來期待。
所以若趙洞火和刀手是“幻覺”，他們提出這點的同時，就有降低陳至認為眼前所見所聽的事物真實性的可能。
而且這種降低“幻覺”可信度的情形足以讓陳至生出警惕，如果“踟躕海”能夠讀取人的思想再去構造幻境，它便會清楚以陳至的性子一旦警惕生出隨時可能因為任何情境而做出撤退的決定。
“能夠讀取人的思維”這項前提在這個推想之下，便失去了其合理性，是故陳至在腦中懷疑起趙洞火和刀手的真實同時也就用智慧驗證了這兩人的真實性，同時徹底否決了這個可能性。
現在陳至更加好奇“踟躕海”會用怎麼樣的幻境來讓他想要留下。
陳至決定自己獨自接受這個時刻，獨立接觸幻象有助於他判斷是否該馬上將趙洞火等人帶出，所以他拒絕了趙洞火等人繼續為他引路“趙師範，你們且在此處等我回來。如果可以，請設法聚集所有你們五個人再在這裡一起等候，當我從‘踟躕海’出來的時候，說不定已經印證了某些猜想，到時候我就能告訴你們是否應該馬上隨我出去。”
“……這……”趙洞火沉默片刻，隨後反問道“……如、如果……我是說如果啊，如果陳少俠到時候不肯出來，我們卻要等到什麼時候？”
陳至雖有十足進得去出得來的信心，卻願意給出趙洞火一個明確的回答“簡單，若你們之中哪怕有一個人不願意再等下去，而那時我還沒出來，你們就可以忘掉這件事，當作我無法從‘踟躕海’裡再出來了。”
另一個刀手則有另外的疑問“我們未必能把那兩個已經放棄的人說動，這又該如何是好？”
陳至答道“你們去告訴他們，說只要我能走出來我就會有讓他們擺脫那‘不知道在何處看著他們的東西’之法。如此一來，他們在幻境中陷得越深，對於這種可能性的渴望也便越盛，相信至少也有七八分的把握被你們一次說動。”
“好！”那名刀手眼睛一亮，似乎覺得陳至這個法子很可能說動那兩個人。
陳至沒有錯過這個眼神的變化，趙洞火這邊的人其實也深陷幻境之中，陳至所說當然也命中了他們的希冀。
“是非路”到了這一段本來就已經明亮到讓人覺得詭異的地步，陳至再深入了一段之後，展現在他面前的甚至是一間鋪設典雅的大廳。
對於陳至來說並不算特別陌生的大廳。
這裡柱子像是白玉的，天花板像是白玉的，地板也彷彿鋪著的是白玉所切割出來的方磚一樣。
像這樣的景色，陳至雖然之前只見過一次，卻絕對不會忘的。
這是陳至六年前在雀房山“秘境”洞穴中被“夢中人”拉進去，第一次見到《異日緯》的地方。
也許這就是“踟躕海”嘗試讓陳至留下的辦法。
陳至稍微試了一下運足“有兆先知”高境境界的煉覺途威能，現無論感官還是直覺都沒法幫他判斷周圍事物的真偽。
最起碼這證明了“踟躕海”的幻境並不簡單，至少煉覺者也別想輕易從中脫身。
據說在外的那個“踟躕海”湖泊的湖心島上幻境隻影響人的視覺，對於觸感和聽覺都無法造成影響，趙洞火提出這一部分的“踟躕海”幻覺產出的飲食甚至能夠取用，陳至假設如果在其中遇險或者將演化為現實中的危險。
可是即使如此，“踟躕海”從未傳出過直接傷人的傳聞，如果有類似的事情生的話，之前趙洞火等人可是跟九十多名工匠一起被困在“是非路”中，趙洞火沒提醒過陳至這類危險，足以證明這龐大的人數和漫長的時間裡都沒生過這類危險。
這間寬闊的石廳，也和陳至所知的有些區別——之前陳至見到這間大廳的時候或許是因為“夢中人”用某種手段奪取了雀房山“秘境”妖魔的“秘境元”所以從其身上投射了水波樣的微光遊走於牆壁之上形成光影差別。
這一次陳至沒見到同樣的微光，也就是說這個幻境並不打算讓他見到“夢中人”。
既然幻境顯現了這個地方，不讓陳至見“夢中人”又讓陳至見什麼呢？
當然是《異日緯》，陳至想到這個可能的時候，他的一顆心就已經瘙癢難耐了。
“踟躕海”幻境能夠顯現出人知識外的事物，陳至覺得或許有那麼些可能性，他能在此翻到如同真實一樣的《異日緯》。
但是《異日緯》還沒出現，一根極其粗的白玉柱後面就先出現了一個人。
那是陳至自己的臉，這張臉上的一雙眼睛不但沒像陳至這“閉眼太歲”一樣閉著，而且睜得很大。這個和陳至長得一模一樣的卻睜著眼的人頭是種扎人眼睛的侵略性的殷紅色，他的神情彷彿仇恨著世上所有其他的事物一般，他的嘴邊始終掛著彷彿他已經做好某種準備的笑意。
“照歲常！！”陳至不由得叫出了這個名字。
照歲常並沒理會陳至，他似乎也不是看不見陳至，因為他的目光明顯在陳至身上停留了一會兒。
照歲常並不理會陳至，只因為周圍存在著比陳至更吸引他的東西。
他向一個方向走開，那個方向上正有一張三尺多高的青石案子，青石案上有一本暗青色書封的線狀書。
書封之上當然也有白底的記籤，上面寫著“異日緯”三個字。
《異日緯》就是此刻比“閉眼太歲”陳至更加吸引“殺體”照歲常的存在。
意料外的人以意料外的形象出現，陳至最開始確實吃了一驚，但是此刻也已經冷靜下來。